Вербное воскресенье – обряды и обычаи праздникаСтрашные рассказы, мистические истории, страшилки

Миллионы людей во время всенощного бдения накануне Вербного воскресенья символически встречают Спасителя раскидистыми ветками южных деревьев. В России, Беларуси, Украине пальмы не растут, поэтому мы используем ветки вербы, распускающиеся ранней весной. Узнайте, как встречать Вербное воскресенье, с какими традициями и обычаями связан этот православный праздник. Верба в качестве символа праздника, предваряющего Пасху, была выбрана потому, что она нашими далекими предками считалась магическим деревом, которое исцеляет и защищает от злых чар. В те далекие годы это растение ассоциировали с быстрым ростом, здоровьем, жизненной силы и плодородием. Славянские народы использовали веточки с пушистыми почками в многочисленных обрядах. Вербами называют несколько видов деревьев и кустарников, относящихся к семейству ивовых. Но когда говорят «верба», то чаще всего имеют в виду иву остролистую или козью. Само это слово, по некоторым источникам, имеет индоевропейское происхождение. Оно означает «гнуть, вить». Удивительные качества вербены…— весной зацветает без листвы;— обладает лечебными способностями. Листья, кора и сережки – ценное лекарственное сырье. В народной медицине отвар коры ивовых деревьев используют при простуде, патологиях ЖКТ и воспалениях. Считается, что чай из свежих ивовых листьев снимает усталость, а веник из веток этих растений используют в бане для лечения остеохондроза и подагры. Кстати, всем известная салициловая кислота, которая активно используется в медицине, была впервые обнаружена именно в иве.

Чего нельзя делать в Вербное воскресенье

Этот светлый Господень праздник накладывает на людей некоторые ограничения. Важно помнить, что предшествующая этому числу неделя является постной, поэтому употребление скоромной пищи считается грехом. Впрочем, несмотря на пост разрешена рыба, красное вино, постное масло, овощи и фрукты. В Вербное воскресенье ни в коем случае нельзя ссориться, ругаться, портить отношения с близкими. Не лишней будет молитва о родственниках – ныне живущих и ушедших в мир иной. Как православные, так и католики в этот день посещают храмы. Кстати, помимо Вербного воскресенья, католики 1 апреля отмечают другой праздник – католическую Пасху.

Обряды на Вербное воскресенье

Поразительно, как тонко наши предки умели наблюдать природу, не обладая и сотой долей тех знаний и средств, которыми мы сегодня владеем. Удивительная жизнеспособность и раннее цветение ивовых деревьев когда-то натолкнули их на мысль, что вербена может поделиться здоровьем и плодородием с людьми. Есть одна легенда, согласно которой, верба была женщиной, считавшая себя плодовитее самой Матери-Земли. Богиня, узнав об этом, рассердилась и превратила женщину в маленькое деревце. С тех пор вербена стойко ассоциируется с плодородием во всех его проявлениях. В прежние времена славянки при бесплодии кушали вербные почки. Прутиками опоясывали подойник, «чтобы прибывало молоко». А беременные клали ивовую веточку под перину, так как считали, что это гарантирует крепкое здоровье малышу. Во время традиционного праздника весны и плодородия в деревнях устраивали гулянья: парни стегали прутиками молодых девушек и женщин, которые в ответ должны были радостно вскрикивать. Так происходило символическое соединение мужской и женской энергии для созидания новой жизни. Хлестали вербой и новобрачных – чтобы они как можно скорее обзавелись потомством. Стегали ивовыми ветками и детей. Вербеной выгоняли скотину на первый весенний выпас. В Беларуси и людей, и скот, и пчелиные ульи, и даже землю на полях и огородах били трижды, после чего отправлялись хлестать вербой могилы умерших близких. Как только ива зацветала, тут же приносили несколько веточек домой. Считалось, что это дерево способно уберечь от стихийных бедствий. Были даже специальные обряды, помогавшие воздействовать на природу. Вербой обсаживали колодцы и пруды, чтобы вода в них всегда была чистая и полезная. Сажали ее и над местами, где стирали, чтоб вода в них быстрее очищалась. Славяне влаголюбивое растение связывали со сверхъестественными силами. Тогда вода считалась некой границей, отделяющей миры живых и мертвых. Поэтому на вербных прутиках совершали различные магические обряды: загадывали желания, гадали. Между прочим, некоторые из старинных традиций можно применять на праздник Вербное воскресенье. Старая ива воспринималась как дурное дерево – возможно, из-за того, что не плодоносила, а может быть, из-за того, что была внутри гнилой. Верили, что у такого дерева нет тени. Однако и его можно было использовать в магических обрядах на Вербное воскресенье. При всех положительных качествах вербены в некоторых регионах существовало поверье, что человеку самому сажать это дерево в своем дворе нельзя. Также верили, что лесная верба является материалом для волшебной дудочки. Миллионы людей во время всенощного бдения накануне Вербного воскресенья символически встречают Спасителя раскидистыми ветками южных деревьев. В России, Беларуси, Украине пальмы не растут, поэтому мы используем ветки вербы, распускающиеся ранней весной. Узнайте, как встречать Вербное воскресенье, с какими традициями и обычаями связан этот православный праздник. Верба в качестве символа праздника, предваряющего Пасху, была выбрана потому, что она нашими далекими предками считалась магическим деревом, которое исцеляет и защищает от злых чар. В те далекие годы это растение ассоциировали с быстрым ростом, здоровьем, жизненной силы и плодородием. Славянские народы использовали веточки с пушистыми почками в многочисленных обрядах. Вербами называют несколько видов деревьев и кустарников, относящихся к семейству ивовых. Но когда говорят «верба», то чаще всего имеют в виду иву остролистую или козью. Само это слово, по некоторым источникам, имеет индоевропейское происхождение. Оно означает «гнуть, вить». Удивительные качества вербены…— весной зацветает без листвы;— обладает лечебными способностями. Листья, кора и сережки – ценное лекарственное сырье. В народной медицине отвар коры ивовых деревьев используют при простуде, патологиях ЖКТ и воспалениях. Считается, что чай из свежих ивовых листьев снимает усталость, а веник из веток этих растений используют в бане для лечения остеохондроза и подагры. Кстати, всем известная салициловая кислота, которая активно используется в медицине, была впервые обнаружена именно в иве.

Чего нельзя делать в Вербное воскресенье

Этот светлый Господень праздник накладывает на людей некоторые ограничения. Важно помнить, что предшествующая этому числу неделя является постной, поэтому употребление скоромной пищи считается грехом. Впрочем, несмотря на пост разрешена рыба, красное вино, постное масло, овощи и фрукты. В Вербное воскресенье ни в коем случае нельзя ссориться, ругаться, портить отношения с близкими. Не лишней будет молитва о родственниках – ныне живущих и ушедших в мир иной. Как православные, так и католики в этот день посещают храмы. Кстати, помимо Вербного воскресенья, католики 1 апреля отмечают другой праздник – католическую Пасху.

Обряды на Вербное воскресенье

Поразительно, как тонко наши предки умели наблюдать природу, не обладая и сотой долей тех знаний и средств, которыми мы сегодня владеем. Удивительная жизнеспособность и раннее цветение ивовых деревьев когда-то натолкнули их на мысль, что вербена может поделиться здоровьем и плодородием с людьми. Есть одна легенда, согласно которой, верба была женщиной, считавшая себя плодовитее самой Матери-Земли. Богиня, узнав об этом, рассердилась и превратила женщину в маленькое деревце. С тех пор вербена стойко ассоциируется с плодородием во всех его проявлениях. В прежние времена славянки при бесплодии кушали вербные почки. Прутиками опоясывали подойник, «чтобы прибывало молоко». А беременные клали ивовую веточку под перину, так как считали, что это гарантирует крепкое здоровье малышу. Во время традиционного праздника весны и плодородия в деревнях устраивали гулянья: парни стегали прутиками молодых девушек и женщин, которые в ответ должны были радостно вскрикивать. Так происходило символическое соединение мужской и женской энергии для созидания новой жизни. Хлестали вербой и новобрачных – чтобы они как можно скорее обзавелись потомством. Стегали ивовыми ветками и детей. Вербеной выгоняли скотину на первый весенний выпас. В Беларуси и людей, и скот, и пчелиные ульи, и даже землю на полях и огородах били трижды, после чего отправлялись хлестать вербой могилы умерших близких. Как только ива зацветала, тут же приносили несколько веточек домой. Считалось, что это дерево способно уберечь от стихийных бедствий. Были даже специальные обряды, помогавшие воздействовать на природу. Вербой обсаживали колодцы и пруды, чтобы вода в них всегда была чистая и полезная. Сажали ее и над местами, где стирали, чтоб вода в них быстрее очищалась. Славяне влаголюбивое растение связывали со сверхъестественными силами. Тогда вода считалась некой границей, отделяющей миры живых и мертвых. Поэтому на вербных прутиках совершали различные магические обряды: загадывали желания, гадали. Между прочим, некоторые из старинных традиций можно применять на праздник Вербное воскресенье. Старая ива воспринималась как дурное дерево – возможно, из-за того, что не плодоносила, а может быть, из-за того, что была внутри гнилой. Верили, что у такого дерева нет тени. Однако и его можно было использовать в магических обрядах на Вербное воскресенье. При всех положительных качествах вербены в некоторых регионах существовало поверье, что человеку самому сажать это дерево в своем дворе нельзя. Также верили, что лесная верба является материалом для волшебной дудочки. Считалось, что ее музыка способна развеселить даже самого грустного человека и пробудить совесть в том, кто в своей жизни делал много зла.

Мистические и целебные свойства

В христианстве освященные предметы не связывали с чудодейственными силами, но народ использовал их в качестве магических атрибутов. Так, например, освященные в храме на Вербное воскресенье ивовые веточки хранили в доме целый год. Считалось, что это принесет в дом счастье и благополучие, защитит его от злых чар и стихийных бедствии. Кроме того, освященные в воскресенье в церкви во время специальной службы скрещенные ветки втыкали над дверью, окнами или воротами. Из них с помощью других цветов делали очень красивые букеты, которые долгое время украшали дом, напоминая о празднике. Но чаще ивовыми ветками, окропленными в храме, облагораживали жилища. Веточки втыкали и у входа в хлева, и амбары, в поля и огороды. В некоторых регионах перед посевом освященные ивовые прутики измельчали и добавляли в семена. Их помещали и в садах, привязывая к плодовым деревьям или втыкая в землю под ягодными кустами. В народе существовала примета, что освященная в воскресенье верба обладает мощными очистительными и целебными свойствами. Считалось, что если в Юрьев день взять освящённую в Вербное воскресенье ивовую ветку, обмакнуть ее в святую воду и окропить домочадцев и домашних животных, то целый год можно не бояться сглаза, порчи, болезней, стихийных бедствий и происков нечистой силы. Эта традиция сохранилась до сих пор. Если вы проведете такой обряд на праздник Вербное воскресенье, то темные силы будут вам не страшны. Еще, как и в прежние, языческие, времена, вербеной, но уже освященной в воскресенье, легонько стучали по телу (чаще всего по спине) членов семьи и домашних животных. Освященные веточки ставили у изголовья больных, чтобы те быстрее поправились. Прутики ивы также клали в воду, в которой купали малышей. В воскресенье вербные почки, окропленные в храме святой водой, добавляли в кашу, приготовленную для всей семьи, и в хлебцы, приготовленные для скотины. В Беларуси также было принято окуривать освященным ивовым прутиком больных людей и животных, растирать растение в порошок и засыпать его в раны, делать из вербы живительные отвары. Несколько освященных в воскресенье ивовых почек предлагали съесть и перед каким-то важным делом – считалось, что это принесет удачу. В некоторых регионах также существовал обычай класть освященные вербные ветки в руки умерших в знак того, что они, веря в Иисуса Христа, когда-то воскреснут. Вербу, которая хранилась дома, держали весь год до очередного праздника. Когда нужно было вновь идти в храм с новыми ветками, то прошлогодние собирали и пускали по течению реки или выносили на улицу и втыкали в землю под каким-то деревом. Такую вербу очень уважали – топтать ее ногами считалось большим грехом. Поэтому даже маленькие веточки и отпавшие пушистые почки обязательно собирали и либо сжигали, либо бросали в воды реки. Если же веточки за год прорастали, то их не сжигали и не бросали в воду, а высаживали, но не в своем дворе, так как это считалось плохой приметой. Прутики вербы, которые собирались нести в храм на освящение, старались срезать только с молодых деревьев, на которых еще нет повреждений и засохших веток. Со старых сухих растений, а также с тех, у которых есть дупла или которые растут недалеко от кладбища, ветки никогда не брали. Обходили стороной и такие ивы, ветки которых сильно склонялись над водой: верили, что на них любят отдыхать водяные и русалки.