Насильник на кладбище в деревнеСтрашные рассказы, мистические истории, страшилки

Насильник на кладбище в деревне

Рассказ сестры двоюродной

Это было давно. Все, что я вспоминаю, большей частью из прошлого.
Молодые, напуганные ЧП, городскими легендами да страшными байками, все сплошь и рядом были с нами, не замечали, пока раз в год-три не выкинет город очередные ужасные истории, события.
В маленьких городах, что в деревнях, любое событие, которое корявит как железными когтями ковш экскаватора, превращает мирных жителей в осторожных и чрезмерно опекаемыми своих детей и других, раньше детей чужих не было.
Одна страна, один герб, один Ленин, одно образование, одни моральные установки и относительно самая мирная страна в мире!
Милиция работала честно, были случаи тоже страшные, но это были исключения из правил.
А сейчас порядочные полицейские не срабатываются, уходят и малая часть кончает самоубийством.

Видимо, тогда и маньяки стали осторожней. Раз город в напряге, то они стали прятаться.
Найти, конечно, не могли, как и серийных, как Чикатило, все - примерные отцы, хорошие работники либо подающие надежды мажоры.

Так, летом мы приехали в деревню к бабушке. Мне лет 12-14, тогда красотка была, длинноногая, худенькая, зная все негативные стороны жизни, вела себя очень скромно. И до сих пор.
Одевалась я как все советские ребятишки - скромно, но со вкусом. Сарафанчики, платья. Шорты носить не носилил особенно, для этого нужно было быть очень смелой и раскованной.
В деревнях никто не носил и сейчас страются не носить. Тем более, в мусульманских.
А моя бабушка из татарской деревни. Костюм-двойка "шорты-блузка" я приезла, но носила только во дворе у бабули.
И то, всегда боялась, что кто-то подглянет, увидят, так дома и носила. Переодевалась, когда кто к нам шел.
Так и есть! Мальчишки - мои друзья, уже завидев меня, расселись, как птички, на каменных заборах между нашими территориями и махали приветственно.
Тогда я читала книгу, сидя на самодельном дедушкином деревянном диване, спинка и сидушки были обшиты клеенкой, в которых поместил сено. Выглядело красиво и богато. Умелые руки - лучшее, что может позволить себе многосторонний человек.
И они как раз меня увидели такой-рассякой. С ногами открытыми!
Но платья длинными не были, шили самые обычные. Если я из порядочной семьи и ко мне относились уважительно, п. ч. это уважение родовое.
А вот мои подружки - деревенские и тоже приезжие из города и из БАМа, вели себя шумно, весело, гуляли, катались на великах даже в платьях, я же надевала трико или джинсы.
Конечно, я замечала животный блеск в глазах некоторых колхозников.
- Анфиса, как ты выросла! - Сказал брат Риммочки, который работал осеменатором, ему тогда и восемнадцати не было, деревенские дети рано познают труд, жизнь.
Они до окончания школы проходят сквозь огонь, воду и медные трубы жизни, когда как городские наслаждаются сном, чтением книг да учебой, чтобы поступить в вуз. Родители за них делают все, это нормально. Но деревенские ненавидели городских.
Так, одной из таких девочек, слишком развязной и самоуверенной, которая была настолько броской, что все уже знали, что приехала "клоун-Вика".
Сестры братьев и подруги парней ненавидели ее. Конечно, хуже деревень только деревни. Попало Вике в темной бане...
Как бы повела себя в таком случае Лера, ее подруга, но Вика через год уже забыла, и продолжала искать приключения на свою опу. Уже не боялась никого, потому что уже терять нечего и она сама этого хотела.
Не все хотят. Из-за таких простые девчонки отказывают, а глупые мужчины считают это за "не ломайся". Неужели не понимают?
А ведь сколько среди них будущих отцов!
Да, зная таких, ЧП в деревнях тоже бывали, даже сосед наш красавец "женился" на красавице соседке, которая его не любила.
Она уехала навсегда, замуж вышла, детей нет. Он же остался в деревне и примерный папаша дочек.
И никто не помнит, все забыли.
Но тогда, когда мы узнали об этом, было очень страшно попадаться ему на глаза, мы пакетами прикрывали колени, бежали в обход.
Он смеялся, было страшно.

Кто знает, свои или чужие, повадились ловить одиноких женщин и девушек на кладбище.
В деревне их два. До въезда в деревню - старое, относительно большое кладбище.
Приезжие всегда выходят в свободное время убраться на могилках родственников.
Местные - когда получится.
Однажды я гостила у родственников, бабушка с больной рукой поехала в город.
Они собрались на кладбище. Спросили, пойду ли я с ними. Ведь не в гости идем и не в лес за ягодами.
У бабушки-то оставаться дома было страшно даже днем, согласитесь, не очень приятно сидеть дома и ждать девочке, когда любой мог зайти к бабушке, а днем закрывать ворота не положено, во дворе полюбопытствовать.
А уж у чужих - тем паче.
Уходя, всегда запирают ворота, и мы направились за деревню.
Погода была пасмурная, дождь уже прошел.
Они разговаривали, радовались, что землю копать хорошо, саженцы сажать. Выбрали время и оно пришло.
Но тут издали увидели, как толпа у ворот, по краям народ рассыпался, все кто с вилами, кто с палками, в основном, действовали мужчины, а женщины громко разговаривали, искали глазами кого-то.
Даже мои временные "опекуны" насторожились.
- Что это?
Они спросили одну из землячек, которая спешила примкнуть и узнать, как идут дела.
- Да уж, вы далеко живете, не знаете. Так ведь насильник повадился, недавно женщину напугал, она ходила одна. Сегодня девчонки ходили, увидели кого-то, побросали все и домой побежали, напуганные.
Этого мужика они не знают, но деревня-то большая, не поймешь, откуда он.
Но с этим нужно что-то делать!
Сделали! В деревне что хорошо, так это в нужное время все сплоченно делают одно дело.
На полях ли, в амбарах, в лесу вместе ходят за урожаем, либо вот впервые в жизни собрались наказать нелюдя!

И правда. С тех пор эту деревню обходят стороной нечисти, ее итак боятся, народ там злой, языкастый, но трудолюбивый.
Даже в лесах рецедивисты боятся прятаться, потому что все ходят табором, шумят, в руках всегда ножи (грибы собирать, а, если по ягоды, то бутерброды делать, березовую кору для печи собирать или веточки для бани0).

1980 - 86

2022. 22. 10.