История беглого инокаСтрашные рассказы, мистические истории, страшилки

Этот парень появился в нашей компании случайно. Однажды, как это часто бывало, сидели мы с друзьями на лавочке в центре города, тусовались, короче говоря, по-неформальски. И вот, смотрим, крутится рядом с нами паренёк один, раньше мы его никогда не видели. Было понятно, что он нездешний, стоял в сторонке, смотрел то на одного, то на другого, но ни с кем не разговаривал, боялся, или стеснялся, может быть. На вид ему было лет шестнадцать-восемнадцать. Волосы длинные, светлые, одежда поношенная и бандана с логотипом одной известной группы на голове. Взгляд у него был рассеянный и блуждал, будто не находил, за что зацепиться. В общем, явно, не от мира сего (как бы раньше сказали, сельский дурачок). Я и одна моя приятельница, её зовут Люся (собственно в квартире этой самой Люси и разворачивались дальнейшие события), будучи по природе своей провокаторами, решили с ним заговорить. Парень будто того и ждал, охотно вступил в беседу, рассказал, что его зовут Ваня, и что он ушел из одного монастыря, который находится в соседней области. Я тогда ещё сказал Люсе, что, наверное, если он узнает нас всех поближе, то в ужасе от нас сбежит. Как я тогда ошибся!Посидев ещё немного, мы отправились в гости к Люсе. Она старше нас. У неё тогда была большая съёмная квартира, где мы частенько зависали. Прямо скажу, помыслы наши были нечисты, мы решили споить нашего нового знакомого, и выведать все тайны его жизни в монастыре. Рассказов про это много ходит, но это ведь совсем другое, нежели слушать историю из первых уст. Придя к Люсе, мы расположились на кухне, и принялись выпивать. Сначала наш инок только слушал наши разговоры, а на вопросы отвечал односложно, явно нехотя. Но после очередной кружки пива его словно прорвало. Далее начну по возрастающей. 1) Родители у Ивана умерли, и они с сестрой, которая была его старше, жили вдвоём. Потом он по собственной воле ушел в монастырь. Первое время жилось ему там очень плохо, но потом он начал привыкать. Первую зиму он жил в дряхлой избе, с какой-то старухой, нёс послушание. Днём приходилось много работать на морозе, да и в избушке, надо сказать, было не многим теплее. Днём старуха готовила еду, какое-то адское варево на манер щей или борща. К тому времени, как он заканчивал работу, «еда» очень сильно остывала, а иногда там и вовсе плавали ледышки. Однажды Ваня зачем-то пришел в избу, и случайно увидел, что старуха помешивает суп в кастрюле на печке, и при этом обильно туда плюёт. Как выяснилось, бабка проделывала эту процедуру каждый день. 2) Как-то раз случилось так, что Ваня с двумя женщинами, одна из них была послушница, вторая-матушка, пошли в питейное заведение (матушке, по его словам, захотелось «поразвеяться»). Изрядно выпив, они забрались на один из столов и плясали на нём. После чего, ночью он с этой самой, веселой попадьёй, которой было хорошо за сорок, и согрешил. 3) Однажды Ивану приходилось сопровождать в поездке одного батюшку. В поезде отче предложил ему и еще одному послушнику, ехавшему с ними, выпить, и не дожидаясь ответа пошел в вагон-ресторан. Пареньки повинуясь последовали за ним. Усевшись за столик, батюшка достал мешочек с деньгами, пожертвованными его прихожанами, и начал шиковать по полной. По словам Ивана, одна только бутылка вина, заказанная им там, стоила шесть тысяч. На просьбы послушников остановиться, и не тратить пожертвования, отче ответил: «Да что там, гуляем, а они ещё нам денег насобирают. »4) Доводилось Ивану видеть и такое. Участвуя в ведение службы в качестве пономаря, перед её проведением, наш инок занимался необходимыми приготовлениями. Ещё один его собрат по несчастью – алтарник, посоветовал Ване спрятаться куда-нибудь, и послушать его разговор с батюшкой. Когда тот пришел, и понял, что они с алтарником остались одни, стал приставать к парню, настойчиво склонять его к содомскому греху. Когда Иван спросил алтарника, как это возможно, и почему они не обращаются к вышестоящему духовенству за помощью, тот горько ответил, что они пытались, но из епархии им пришел суровый ответ, чтобы они терпели и не тявкали, иначе будет только хуже. 5) По словам инока некоторые настоятели монастырей специально привечают в своих стенах молодёжь неонацистской идеологии, которые помогают им усмирять бунтующих, что было и в их обители. И теперь лысые молодчики ищут его самого, чтобы никто из внешнего мира не узнал о беспределе, который там твориться. О преследовании Иван узнал от сестры, поговорив с ней по телефону. Она рассказала ему, что они приходили и искали его. После душераздирающей истории инока мы почувствовали себя в некотором смысле «святыми». В довершении бессонной ночи Иван отправился в ванную комнату, и, как оказалось, вскрыл себе вены. Нам пришлось выбивать дверь, чтобы его спасти. Когда он немного отошел, то сказал, что сделает это снова. На следующий день Иван ушел куда-то, больше мы его не видели. До сих пор, когда я его вспоминаю, меня выворачивает наизнанку. Какая уж тут мистика может быть, если рядом с нами живут такие чудовища, да ещё и управляют умами. P. S. Для тех, кто подумает, что это вымысел, я считаю невозможным для себя фантазировать на подобные темы. Правда иногда бывает страшнее любого вымысла.